甲乙丙丁戊反面是什么0王柏森
发布时间:2023-10-30 11:17:28 来源:汇森娱乐网
甲乙丙丁戊反面是什么?
首页 / 娱乐资讯 甲乙丙丁戊反面是什么? 五行大义中说,干支是大挠创造的.大挠\"采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,
谓之干,作子丑以名月,谓之枝.有事于天则用日,有事于地则用月.阴阳之别,故有枝干名也.\"十地支:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸.十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥.地支的含意:群书考异中说:甲是拆的道理,指万物剖符而出.乙是轧的道理,指万物出身,抽轧而出.丙是炳的道理,指万物炳然著见.丁是强的道理,指万物丁壮.戊是茂的道理,指万物兴盛.己是纪的道理,指万物无形可纪识.庚是更的道理,指万物抑制有实.辛是新的道理,指万物初新皆收获.壬是任的道理,指阳气任养万物之下.癸是揆的道理,指万物可揆度.由此看来,十地支与太阳出没相关,而太阳的轮回来往周期,对万物爆发着径直的感化.十二地支的含意:子是兹的道理,指万物兹萌于既动之阳气下.丑是纽,系的道理,既萌而系长.寅是移,引的道理,指万物至此已毕尽而起.卯是冒的道理,指万物冒地而出.辰是震的道理,物经振动而长.巳是起,巳的道理,指万物至此已毕尽而起.午是仵的道理,指万物广博枝柯密布.未是昧的道理,指阴气已长.万物稍衰,体暖昧.申是身的道理,指万物的身材都已功效.酉是老的道理,指万物老极而老练.戌是灭的道理,指万物老极而老练.亥是核的道理,指万物保藏皆坚核.地支喻人含意:甲木属阳,普遍指丛林大树,本质健康.甲木有落井下石,具长进心,好浮华的实物而有精致的天性,进退多情有义,处世控制,但不足应急本领,又因常懊恼故处事多老苦.乙木属阴,指小树花卉之类,本质柔嫩.乙木富恻隐心,天性慈祥,表面矜持,但本质占领欲强,虽有本领,但常烦心.丙火属阳,指太阳,炎炎炳照之意.丙火为火之兄,含有蒸蒸日上,关切广阔之意.还含有符合百般应酬震动,但也易被曲解为好大喜功.丁火属阴,指渔火,炉火等,火势不宁静,得时有力,失机绵软.丁火为火之妹,具备外静内进,思维精细的天性.然而多疑与心术是其缺陷.戊土属阳,指地面的土,广厚兴盛,又指水坝之土,可有力地提防河川弥漫.戊土淳厚,稳重,天性笃实镇定,为人憨直.己土属阴,指故乡之土,不如戊土广厚但易培植.己土关心内在,多才多艺,行事依循规则,但襟怀欠广,易生疑惑.庚非金属阳,指铁,刀剑,矿石等,本质坚忍.庚金精力粗旷洪量,义气轻燥,天性刚毅而重意气,天性好胜,具备妨害性,因缘佳,简单相与.辛非金属阴,指珠玉,宝石,砂金.辛金性较昏暗,温润秀美,重情绪,好胜心强而喜好场面,有激烈的自豪心.但不足坚忍的意旨.壬水属阳,指大海之水.壬水为水之兄,含有清浊并容,宽厚时髦之意,能湮没和容纳,富于勇气.但也有依附性强,凡事漠不关心之意.癸水属阴,指雨露之水,也有闭藏和内涵萌发之意.癸水为水之妹,其人宁静,温柔,内向,勤全力行,但是每喜好猜臆,提防规则,不务本质,故本质常蓄不屈,并时有妨害性,而且有重色彩,喜钻牛角尖的目标.干支阴阳:甲乙同属木,甲为阳,乙为阴丙丁同属火,丙为阳,丁为阴戊己同属土,戊为阳,己为阴庚辛同属金,庚为阳,辛为阴壬癸同属水,壬为阳,癸为阴亥子同属水,子为阳,亥为阴寅卯同属木,寅为阳,卯为阴巳午同属火,午为阳,巳为阴申酉同属金,申为阳,酉为阴戌未同属土,子为阳,未为阴辰丑同属土,辰为阳,丑为阴干支方位:甲乙东方木丙丁南边火戊己中心土庚辛西方金壬癸朔方水亥子朔方水寅卯东方木巳午南边火申酉西方金辰戌丑未四序土干支五行旺季:方位旺季地支地支东方春甲乙寅卯南边夏丙丁巳午中心四序末戊己辰戌丑未西方秋庚辛申酉朔方冬壬癸亥子十地支五行生旺死绝表:永生洗浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养甲亥子午卯酉辰巳午未申酉戌丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑庚巳午未申酉戌亥子午卯酉辰壬申酉戌亥子午卯酉辰巳午未乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰\"永生\"就像人出身于世,或出生阶段,是指万物萌生之际.\"洗浴\"为婴孩出生后陶醉以去除污垢,是指万物出身,接受大天然洗浴.\"冠带\"为赤子不妨穿衣戴帽了,是指万物渐荣.\"临官\"像人长大健康,不妨仕进,化育,引导群众,是指万物长大.\"帝旺\"标记人雄壮盛大到顶点,可扶助帝王无所作为,是指万物老练.\"衰\"指盛极而衰,是指万物发端爆发衰变.\"病\"如人抱病,是指万物窘迫.\"死\"如人气已尽,形骸已死,是指万物灭亡.\"墓\"也称\"库\",如人死后归入于墓,是指万物胜利后归库.\"绝\"如人形骸绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象.\"胎\"如人受双亲之气结聚成胎,是指天下气交之际,后继之气光临,而且受胎.\"养\"像人养胎于母腹之中,之后又出身,是指万物在地中成形,既而又萌生,又得体验一个生生灭灭永不遏止的天道轮回进程.相关阅读
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